Tradycyjnie przez cały wieczór, noc i poranek były odprawiane nabożeństwa, podczas których modlili się licznie zebrani wierni.

Badacze Biblii zgadzają się, że pokój to nie tylko brak wojny lub przemocy, ale że jest on raczej ściśle powiązany z urzeczywistnianiem sprawiedliwości społecznej – zaspokojeniem potrzeb godnego życia.

Objawienie Królestwa Chrystusa przyszło do uczniów nagle, z mocy Ducha Świętego, Który podnosi zasłonę spowodowaną namiętnościami, zaciemniającymi oczy naszej duszy dla widzenia świata duchowego.

Do Chrystusa prowadzi tylko wolność, ponieważ cała Jego osoba, cała Jego nauka, całe Jego nauczanie skierowane do nas jest właśnie powiewem cichego wiatru.

Wydarzenia, które przekazują zarówno Stary, jak i Nowy Testament, miały miejsce w historii, ale my, którzy szukamy zbawienia naszych dusz, musimy zagłębić się w kontemplację ich wewnętrznego znaczenia, abyśmy mogli wniknąć w rzeczywistość, która nieustannie dokonuje się w ludzkich duszach w relacji z Bogiem i Jego stworzeniem.

Wielu współczesnych chrześcijan może zastanawiać się, dlaczego nie ma już cudów podobnych do tych, których podczas swego ziemskiego życia dokonywał Chrystus, apostołowie lub dawni prorocy.

Po Bogu to tak naprawdę Matka Najświętsza może lepiej niż ktokolwiek inny pocieszyć tych, którzy odczuwają ból i smutek. Jest to szczególnie prawdziwe w przypadku tych, którzy opłakują odejście swoich bliskich.

Jeśli chcemy wzywać Boga czystym i niepodzielnym sercem, powinniśmy oddalić się od zgiełku tłumu i wszelkiego niepokoju - abba Izaak.

Po Liturgii miała miejsce tradycyjna procesja wokół cerkwi.

Do niedawna zakładałem, że wezwanie św. Pawła do jednomyślności oznacza posiadanie jednej opinii, patrzenie na rzeczy tylko w jeden sposób. I oczywiście, zakładałem, że ten jeden sposób patrzenia na sprawy to sposób, w jaki widzi rzeczy mój duchowny lub biskup.