Spuścizna teologiczna, którą pozostawił Metropolita, jest niezwykle bogata i doceniana przez wielu współczesnych uczonych i działaczy religijnych.

Czasami księża odchodzą od spowiedzi z poczuciem głębokiego smutku. Ten smutek często wynika z uświadomienia sobie, że pozwoliliśmy naszym wiernym nabywać i żyć z obrazami Boga, które są żałośnie zniekształcone, obrazami, które wydają się mieć niewiele wspólnego z Tym, który objawia się w Piśmie Świętym i kulcie Kościoła.

Wynik akcji Bractwa Cerkiewnego Trzech Świętych Hierarchów: Ogrzejmy ich serca.

Postać Ogrodnika z Łk 13, 6-9 jest niezwykła – przywiązany do pozbawionego owoców drzewa figowego, nie chce się poddać, z niesamowitą cierpliwością i wręcz czułością walczy o jego przetrwanie, sprzeciwiając się decyzji właściciela winnicy o wycince. Co jest w tym drzewie takiego, że Ogrodnik nie rezygnuje?

O nauce Ewagriusza z Pontu.

Nowy lud jest nowy dla ochrzczonego, ale jest tą samą rodziną, tym samym ludem, stworzonym przez Jahwe z Abrahama.

Jeśli nie będę rozmyślał i analizował, to jak zdecyduję, co robić i jak dokonam wyboru między dobrem a złem? Nie mogę jednak osądzać, bo osądzanie to wydawanie wyroków i przyklejanie drugiemu człowiekowi etykietek, których nie zdoła potem zrzucić, a także odsuwanie go od siebie i skazywanie na zagładę - a tego nie mogę zrobić, bo nie mogę do końca poznać jego duszy ani tego, co dzieje się w jego sercu.

Chrystus jest prawdziwym Światłem, które oświeca i uświęca każdego, kto przychodzi na świat. To znaczy, że każdy człowiek ma pewne charyzmaty od Boga. Jest to ważne i musimy o tym pamiętać, aby zrozumieć, że jesteśmy wartościowi przed obliczem Boga.

Geneza sporu o epiklezę. Eschatologiczny a memorialny aspekt Eucharystii w kanonie pierwszych wieków.

Nigdy nie wierzcie, że nasze grzechy są większe niż Boża łaska, więc On już nie zasiewa w nas swojego Słowa. Nie, Siewca wychodzi siać, nawet jeśli nasza dusza jest twardą ziemią.