Objawienie otrzymane przez św. Jana jest komunikatem Chrystusa skierowanym do siedmiu Kościołów w Azji Mniejszej, które zmagają się z prześladowaniami, schizmą, dyskredytacją i herezją.

"Stefan - pierwszy przykład męczenników i przywódca dziewiczych w trudnej walce przeciwko wrogowi ludzkiemu! Stefan - początek walki apostołów i dla wszystkich świętych i sprawiedliwych przyczyna królowania z Chrystusem Bogiem na nieskończone wieki!"

Druga ikona przedstawia sobą charakterystyczny przykład złożonych, wieloosobowych ikon XVII wieku. Składa się ze scen, zjednoczonych w jedną ogólną kompozycję.

Obchodom święta Narodzenia Chrystusa przewodniczył metropolita Sawa.

Te dni są tak bardzo przepełnione obecnością wielkiego święta Bożego Narodzenia, że nie sposób mówić o niczym innym niż o jego znaczeniu. Nie można się od tego oderwać, ponieważ jest to szczególnie żywa uroczystość w życiu Cerkwi i nas wszystkich, a świadomość faktu wcielenia Boga ze względu na człowieka zapiera dech w piersiach.

Przy spojrzeniu na ikonę Narodzenia Chrystusa pierwsze, co zwraca na siebie uwagę - to położenie Matki Bożej i to miejsce, które Ona zajmuje. W tym “święcie odbudowania” Ona jest “odnowieniem wszystkich zrodzonych z ziemi”, nową Ewą.

W swojej treści ikona Narodzenia Chrystusa przede wszystkim odkrywa samą istotę wydarzenia, fakt wcielenia Boga, stawia nas przed widocznym świadectwem podstawowego dogmatu chrześcijańskiej wiary, podkreślając swoimi detalami zarówno Boskość, jak i człowieczeństwo wcielonego Słowa.

Kazanie wygłoszone w 1966 roku w monasterze Ćelije (Serbia)

Zapraszamy do lektury ostatniej części tekstu, który przybliża nam święto Narodzenia Chrystusa